新课上架|《古今生死观》

生与死To be or not to be,是我们无法绕开的话题,自古以来,各个文明也都诞生了对于生死不同的看法。本期的古今对比系列,我们一同聊聊“生与死”这个重要的主题。不论是对于生命尚有许多困惑,又或者对死亡充斥着种种未知,相信透过对不同文明对生与死的深入思考,你可以有所启发。

我们精选了七个主题,从出生、死亡、丧葬、回忆、天堂、地狱与当下,从古希腊到法国的万年前石窟,一共10余个文明。本次我们在知道人文最擅长的文本解析之外,还融合了一些非文本的仪式介绍与历史-人类学调研材料,期待透过这样的方式,用有趣的内容和大家一起深入对生死的讨论。

本期除了燕子君、YBH与源康碇三位博士联合主讲外,还特别邀请在各个细分领域有所建树的博士们来一起分享,牛津大学的Keren(犹太传统);京都大学的昭静(日本文化);哥廷根大学的含光(印度学);圣彼得堡大学的格里高利(俄国典籍《三海纪行》译者);复旦大学的凌敏(埃及学)。这些博士将在各自擅长的课题上做出相应的讲授,相信这会是一门穿越生死与幽冥的精彩课堂!

课程大纲

《古今生死观》

第一讲 出生

为什么要来到世上?

从古希腊森林之神的神秘箴言,到《论语》里的“未知生,焉知死”,从追寻瞬间永恒的日本武士道,到俄罗斯的大地神人,让我们一同探讨存在的意义。

涉及的文明与文本:

古希腊罗马:西塞罗《论蔑视死亡》

中国:《论语》

日本:《叶隐》、太宰治《人间失格》、三岛由纪夫《丰饶之海》

俄罗斯:东正教习俗

第二讲 死亡

死亡是东方文化避讳的话题,然而,又是必经的终点。我们又该如何看待死亡?人类从古老的苏美尔时代就开始追寻永生,到今天已迈向对生化或数字永生的盼望,但永生一定是好事吗?从大乘佛教《法华经》的死生二法到文天祥的抉择,如何面对死亡攸关于我们看待生命的方式。

涉及的文明与文本:

中国:《庄子》、《法华经》、《正气歌》

苏美尔:《吉尔伽美什》

美国:阿希莫夫《永恒的终结》

第三讲 丧葬

丧葬是生命最后的仪式,肉身所经历的一切都在此刻画下休止符。从五万年前的法国拉斯哥石窟,到古埃及的古夫金字塔,从中国道教的土葬与墓穴,到北欧维京人的船葬,丧礼是文明对自己的告别。探讨丧礼,就是在探讨生命的意义。

涉及的文明与文本:

法国:Leroi-Gourhan、 Horst Kirchner、Mircea Eliade对拉斯哥石窟的分析

埃及:金字塔与《生死书》

中国:道教风俗、葛洪《神仙传》

北欧:维京风俗

第四讲 回忆

从出生到死亡,当走到终点,我们会如何向别人诉说自己的一生?我们生前的事迹,或作为历史评传,或作为墓园里的墓碑,留待后人评说。从唐朝的墓志铭,到丰臣秀吉的辞世诗,从欧洲的各式墓园,到马基雅维利圣俗二传的区分,墓园在文明的喧器里显得如此无声,却是唯一的见证者。

涉及的文明与文本:

中国:唐朝墓志铭选读

日本:战国文学选读

欧洲:墓园文化介绍

第五讲+第六讲 天堂与地狱

天堂与地狱,既是对人间赏善罚恶的渴求,也蕴含了对彼岸世界的向往。从犹太人的卡巴拉传统,到隐藏于群山中的中世纪修道院,从穆罕默德的夜行登霄到但丁的《神曲》,从奥德修斯的冥府之行,到印度的《梨俱吠陀》,穿梭天堂与幽冥既是一场历险,也是对自我的定位。

涉及的文明与文本:

犹太:卡巴拉传统

伊斯兰:《古兰经》

欧洲:荷马史诗、但丁《神曲》

印度:《梨俱吠陀》

第七讲 当下

即便古代对于生死的看法离我们逐渐远去,但生死仍然是今日最重要的主题。为此,我们以“电影”这个纯现代的载体,来讨论我们当下如何看待生命与死亡,当人一出生就注定朝结束一路狂奔,我们一路上的回忆、遗憾、羁绊在现代社会中如何安放?我们将着重比较《风起》和《海边的曼彻斯特》这两部电影,前者告诉我们要与生命和解,后者则诉说我们也有拒绝和解的权利。另外,我们也会穿插《死亡游行》、《魔法阿嘛》、《如何死亡:西蒙的抉择》等,来辅佐讨论生死的话题。最后我们会以《怪物来敲门》做为结尾,也许面对生死,我们都要学会,我不害怕你走,但我也不害怕放手。

课程信息
开课时间:2023 年7月13日
上课时间:每周四晚八点半
上课平台:腾讯会议APP
答疑社群:专属社群,讲师提供答疑服务


课程回放:2年内可无限次学习


主讲老师

燕子君

知道人文总编辑


YBH
法國里昂高師博士生


源康碇
美国波士顿学院博士候选人


昭静
日本京都大学博士


Keren
英国牛津大学博士生


含光
德国哥廷根大学博士


格里高利
俄国圣彼得堡大学本硕,俄国典籍《三海纪行》译者


凌敏
复旦大学博士生

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# 报名须知

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2.本课程为虚拟内容服务,购买后不支持退订、转让与退换。

3.本课程内容版权归知道人文所有,仅供学员线上学习使用,禁止任何形式的翻录和转载,严禁在第三方平台转播,违者追究法律责任。

4.课程最终解释权,归知道人文所有。

文章转自公众号:知道人文

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